Можно ли использо­вать нацио­нальные узоры в коммер­че­ских целях?

Начали производство текстильной продукции: кухонного текстиля, диванных подушек, пледов, сумок, дорожных наборов с национальными узорами. Основным — это главное — источником создания принтов для ткани послужили книги этнографов с фотоматериалами из экспедиций.

Часть узоров и принтов была переработана, переосмыслена для создания новых дизайнов, а что-то использовали как есть — полностью или частично.

Например, в книге есть цветное фото вышитого полотенца, которое женщина разрешила сфотографировать исследователям и которое вышила ее мама или бабушка. Или подробные фотографии и перерисованные этнографом рисунки узоров с национального женского либо мужского костюма, обуви, оружия, домашней утвари. Эти рисунки в нашем производстве послужили для создания вышитой подушки или салфетки.

В некоторых книжных источниках есть фото исторических национальных костюмов и их деталей, элементов утвари с указанием, где хранится данное изделие, а где-то не указано даже, в какой деревне нашли предмет декора, украшения, утвари.

Часто эти фотографии кочуют из книги в книгу разных авторов — не всегда с указанием первого этнографа или номера музейного фонда.

Подобные изделия мы, коллектив женщин в возрасте 50+, помним из детства. Кто-то видел у бабушек/прабабушек в деревне, у кого-то есть костюмы, а кто-то из нас и в родительском доме был окружен тканями, вещами с национальными узорами. То есть фото костюмов, утвари в этнографических очерках не обладают статусом эксклюзивности.

Как воспроизводство национальных узоров из книг этнографов соотносится с авторским правом?

Использовать традиционный орнамент можно. Произведения народного творчества не считают объектами авторских прав, если у них нет конкретного автора  . А вот брать из книги чужую фотографию или прорисовку как готовый макет для ткани без разрешения правообладателя рискованно  . Если в книге нет автора изображения, это не значит, что нет охраны авторских прав. Возможно, перед вами перепечатка, поэтому стоит поискать первоисточник.

Безопасная граница такая: можно изучать традиционные мотивы и делать по ним свой эскиз, но нельзя переносить на ткань чужую картинку как есть. Даже переработка, если в ней узнается конкретная чужая фотография или прорисовка, будет рискованной: правообладатель может потребовать компенсации  . Но, если срок охраны уже истек и произведение получило статус общественного достояния, использовать его можно свободно  .

Если есть возможность, лучше работать не по чужой книге, а по своим материалам. Например, делать эскизы по мотивам орнамента или использовать фото семейных предметов с традиционными узорами. С музейными экспонатами нужна отдельная осторожность: у музея могут быть свои правила использования изображений, которые лучше заранее проверить.

Еще стоит посмотреть, не зарегистрирован ли похожий орнамент или его характерный элемент как товарный знак. Если да, использовать знак на товаре без согласия правообладателя нельзя  . Подробнее о том, когда изображение используют без согласия правообладателя, эксперт Т⁠—⁠Ж рассказывал в статье «Хочу печатать футболки с картинами художников».